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多年前，清秋的某个夜里，喜欢泡了淡淡的菊花茶，拧开昏黄的台灯，手里握一卷书
柔和的灯光，静静地洒满一室
秋意顺着薄薄的纸张洇氲开来，满纸风流
那时还是小女儿态，读《枕草子》，读《源氏物语》，于绮丽的人、诸多的花花草草间，浸染素淡的心性
一页薄纸就能阻挡纷繁而至的喧嚣，一段温润的字，就能触及内心隐秘的一部分
在房间的潮湿角落里，听小虫子开着天然演唱会，我是忠实的粉丝
那些清清朗朗的日子，恰若素纸霜毫，茶瓯香篆小帘栊
转眼之间，而立之年扑面而来，我忙着应付手中的生活，把那些优雅挂在门楣上，当做偶尔小憩时回想、遥望的风景
斯密的《国富论》、帕斯卡尔的《思想录》、罗素的《自由之路》、《圣经》、《古兰经》、加缪的《鼠疫》、托斯拖也夫斯基的《被侮辱和被伤害的》、索尔仁尼琴的《古拉格群岛》、乔治吉辛的《四季随笔》等，而我的阅读兴趣不在于文学书籍，而偏向于社会科学和自然科学
还要说的是，我这个人喜欢借鉴，谁的作品都有过人之处，借鉴他们的成功经验，我不觉得是一个不好的行为，但我反对食古不化，一味崇拜和模仿，我要求的目的是，我拿来，就必须变成我自己的，而不是任何人的
我想，多种因素综合起来，那么才会拓展自己，成就自己
关于炫技，当下散文写作中存在着三个炫技嫌疑，一是语言的炫技，这似乎是低级的炫技行为，因为语言是自然的好，怎么舒服怎么运用，而不用刻意去摆弄，就像一盆鲜花，硬是给她装个绿叶，那就画虎不成反类犬了
二是技术炫技，这方面，好像纯粹的新散文作家很喜欢，内涵不够，技术支撑，也是一个普遍现象，这在很多写作者身上同样存在
三是思想炫技，很多人在以散文形式摆弄思想，我的意见是：散文不可无思想，也不可过分思想，散文哔竟是一种小文体，就像一辆跑车，硬是要它驮着大炮去参战，那肯定会适得其反的
师法自然，道行天成，我觉得老子的“道”学对处理技术和内涵的关系是有借鉴意义的
王国维是一代宗师，学问之高，研究之深，当代似乎无可匹敌，文学游戏一说，我倒是认同，所谓游戏，就必须有个规则，个人的规则是个人定的，但大众的规则则必须服从于某种意识形态，而最根本的，就看写作者个人的心性、趣味和理想要求了，有的严肃一些，有的活泼一些，有的沉重，当然也会有一些纯粹即兴，亵玩的
樊健军问：1、散文同化是一个不容漠视的现象，在繁荣论坛的同时必须避免个体被同化，对此杨兄有何良策？
9、郭涛：有简单面吗？石头：我最爱吃简单面了，2包、3包
郭涛：不够
石头：4包、5包
郭涛：不够、不够不够
8包
记起在那个冬日的清晨，我呵护着手送你远行
所有的坚强在那个时刻凝固，我没有想到
我以为我会爬在你的肩头痛哭，会在胡搅蛮缠中阻挡你的归期，会在自己笨拙的诗句里，诱惑你的离去
可是，在你的眼里我看到自己的洒脱，那种体谅的宽容的理解的笑意在那个冬天荡漾
在你眼角的雪水里，读懂你的留恋和无奈，在飘荡的云里，我读到你的宽阔的志向
我知道，你最终不会是一棵树，今生给我讲述的只是这一片小小的天空，你要追寻大雁长落的身影，漂泊千里谙尽江湖味，我在抖落的江湖里感受一份尘世的沧桑
你说，等着我吧，桃花开时我就回来
19、没人能消除你的疼痛，所以，别让别人带走你的快乐