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2024-03-26 00:29  浏览:7
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      我往往低着头,全力的擦拭着本人的眼睛,看着乌蒙蒙的溪水,蓄意能看到一群鱼儿痛快的游过,哪怕看到的不过刚出身的鱼秧

    可我等候着,我憧憬着

    水保持是那么的乌蒙蒙,憧憬保持不过憧憬

    

      欲求其和,先求其静

    静,是中国琴家们在琴乐中所追求的又一境界

    去燥求静,代表古代音乐内涵的主体精神,也是古典音乐审美理想的最高标准

    弹琴者必须首求坏境之静,四周无声,焚香独坐

    然后求其心静,心平气和,神闲气静,一幅悠然自得之态,此乃弹琴必不可少的心理准备

    再后求其曲静

    老子讲“大音希声”,认为越美妙的音乐声音越稀少

    按此观点,则弹出希声方为静之极点,方可“通平杏渺,出有入无,而游神于羲皇之上者也

    ”欲求其静,不但要在指法练习上下功夫,而且要在调气上下功夫

    练指在于音静,调气再于神静

    古代弄琴之君子,或怡情用以自适,或讽刺用以写心,或幽愤用以传志,皆用尽心性情志,故能感动鬼神,得以精妙

    

      此后在此后的日子里我也琢渐的领会了他

    东家在讲堂上特殊庄重,然而讲堂外她就不严了,我曾牢记他往日也往往与咱们一道谈天,交心

    他常常给咱们开班会,引导咱们进修本领,教授咱们生存进修中的风气

    他更加庄重,在他诉求下,咱们班简直没有同窗犯过什么大缺点,有的同窗爱好犯那些缺点,但只有到东家的手里就什么都不会有了,也即是他给解觉的干简洁脆,就如“大事化小,小事化了”一律

    

    伯仲适用的桂馨学堂,其兴办特性与两主院天差地别

    衡宇低矮,阳光充溢,天井杂错,连环紧套

    对称的映奎月洞门和探酉月洞门,与门匾刻有桂馨二字的正门鼎峙照应,四合院十字花径,货色勾通月洞门,南北贯穿廊亭与后院

    在这块幽雅新颖的小天下里,南面廊亭下珍存着12块双面书法木刻,称俗石书

    上头的字迹出自王家第十五世王梦鹏之手

    此人曾是王家举足轻重、年高德劭之人物,终身以孝义二字驰名朝野,其书法本领亦颇有感化

    清代驰名书法家翁方纲曾评介道:平常高逸,无烽火气,即偶临古帖,亦间出己意,胜过沉静,如其为人,自是书法家上乘

    

      这就是我的滇西北,让我深夜难眠的滇西北

    

    

    

    

    

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