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人是无法摆脱大自然的，无论人类的科技发展到什么程度，人类依然只能倚偎于大自然的怀抱。我们的生命长期地被大自然滋养，久而久之就忘记了她的恩泽，最容易犯的错误就是对于她的忽视。如果我们能够认真地回想一下，人类从古到今所享受的一切，没有一样不是大自然的慷慨赠予。这其中包括了美，比如那苍翠的山和清碧的湖，比如那芬芳的花和飞翔的鸟------所有的湖光山色，所有的飞禽走兽，其实都和人类一样，都是四季之歌的咏唱者。想到了这一层，我对张应徐充满了敬仰，并且完全地懂得了他与鸟共存的那份温情。 窗外淅滴答沥，一场春雨来的太迟，树木凋谢的枝条朦胧间添了一层矇眬的绿色的春衫，小雨中搀和着丝丝缕缕的东风，当面而来，湿润新颖的气味带着土壤芳草的滋味，我贪心的吮吸着也似回到了地面母亲的襟怀，感触有一种时髦把我浑身包袱。 生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。 刘醒龙：实际主义必需面向实际，还必需面临真的实际。同声，实际主义看法也该当是实际傍边有大概行得通的，不妨对实际的超过起到美的慈爱的效率。任何功夫，都要保卫文艺即是人学的规则。文艺是用人情、民心、群众的本领来处置艺术美学，而不是用艺术美学来处置人情、民心、群众。这是实际主义文艺的宏大地方，同声也是实际主义文艺的悲剧地方。 谈及近几年的风尚，家家户户奔小康户。小康户之路道路艰巨，然而中华后代天然是不怕刻苦的，不过一功夫村上空无几人，能看到的面貌都是老翁小孩，年青丁壮基础都是出门务工了，曾好多时，空巢老翁，留守童子成了挥之不去的热议话题，很多年青的爸爸妈妈都领会，在儿童幼稚的功夫伴随是如许要害，然而为了生存，为了给儿童供给更好的培养更充分的物资普通仍旧采用离乡背井，儿童天然只能依附前辈把守，然而期间在兴盛，在超过，很多前辈的用她们谁人期间的培养观念仍旧实足不许和新社会相融洽了。以是缺乏双亲的伴随，很多的妙龄们有如良莠不齐的新苗缺乏符合的浇灌，缺乏修修剪剪，天性上或多或罕见点缺点和失误。