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2025-03-19 14:32 浏览:0
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我随着人流缓缓朝前涌去。刚入山口,便见小商小贩们沿着山路两侧排成一拉溜长蛇阵,有卖点心的,有卖烧纸的,有打烧饼的,有炸油条的——那神霭仙雾原来是他们的杰作。而人们正是从他们设成的“蛇口”中慢慢被吞入蛇腹深处。不一会儿,我们便看到佛坛了——原来佛坛竟和摆摊一样设在路边,步步摆了开去,又散了开来,致使步步有佛,处处有佛,万佛汇萃。这些佛坛神宇也五花八门,讲究点的,用一些石片垒成四五尺高的“佛龛”,马虎点的仅用三五块石头搭成尺把高的石窑,中间贴张“某某佛在此”、“某某神之位”的黄纸,诸神终仙便不揣浅陋在此登坛就位了。有些心计的,谋高一筹,还在石窑中摆了佛像,这是为了招徕更多的香火信徒。这些佛像,或是石凿,或是木刻,或是泥捏,或是面蒸,也有的用市场上买来的布娃娃的,其技艺低下,手工粗糙,实在不超过一个十岁的精明孩子,真真难登大雅之堂。虽值得庆幸的是这里并无大雅之堂,但叫人看了总有点亵渎神灵之感。 柔柔月色,泻满我的小屋,枕一纸相思入梦,落一笔爱的依恋。于安静中等你,轻轻地将我的名字呼唤。你思我念,两情缱绻。你曾说,要带我寻一处桃花源,以花为邻,以水为伴。我相信,有你的地方,一定有家的温暖。 可见,武岭本来也就是个山清水秀适宜隐居的处所,但是蒋介石对此却有不同的解释,他在《武岭乐亭记》中写道:“武岭突起于剡溪九曲之口,独立于四明群峰之表,作中流之砥柱,为万山所景仰,不偏不倚,望之岿然。其独以武岭名者,殆取义于武德,即其地以况所居之人耶!”在他这里,武岭,取的就不是世外桃源之义,而是武德之义了。 一个人能够忍受孤独,享受孤独的人,往往更接近成功,因为这些人必须活寂寞,住世人流蜚蜚蜚蜚蜚蜚蜚蜚蜚蜚蜚在案件中,他们拥有,这是一个世界。 眼睛是心脏有意留下的事物的窗口,眼睛是心脏在相交处留下的智慧,眼睛是现实感知的倾斜,眼睛是生命和生活逻辑的偏好。
